Tam Hoa Tụ Đỉnh, ba đóa hoa ấy là tinh, khí, thần, cùng đại đạo hỗn nguyên, gọi là Tam Hoa, kỳ thực là ba đóa đạo hoa của tiên nhân, tượng trưng cho thành tựu của tiên nhân.

Ngũ Khí Triều Nguyên, ngũ hành chi khí hỗn nguyên, hợp thành một thể, trong cơ thể chỉ còn lại hỗn nguyên chi khí.

Khi Trần Thực bước đến, Tiểu Đoạn tiên tử và Hậu Thổ Hoàng Địa Chỉ mới thực sự minh bạch, thế nào là Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên.

Hậu Thổ Hoàng Địa Chỉ tu Thần Đạo, hiểu biết về Tiên Đạo không nhiều. Dù nàng đã chuyển hóa toàn bộ đạo văn Thần Đạo của mình thành Nguyên Phù, nay tiên thần không còn phân biệt, nhưng đối với sự phân chia cảnh giới của Tiên Đạo, nàng vẫn như nhìn hoa trong gương, trăng dưới nước.

Tiểu Đoạn tiên tử dựa vào sự thức tỉnh huyết mạch đạo lực, tuy cũng tu Tiên Đạo, nhưng huyết mạch đạo lực đã mang lại cho nàng sự đề thăng quá lớn, khiến nàng không am hiểu nhiều về các cảnh giới trước Đại La.