Pháp môn thượng cổ, đa phần đều có mối liên hệ mật thiết với phù văn, điều này, trong Tiên Nhân động phủ, càng thể hiện rõ ràng hơn.

Mỗi một nơi thí luyện mà Giang Thành Huyền từng đặt chân đến, trong đó đều có sự tồn tại của phù văn cổ xưa.

Từ phù văn cổ xưa trên cánh cổng viễn cổ dẫn vào Tiên Nhân động phủ, đến đài cao nơi Tứ Tượng Cự Nhân trấn giữ, rồi đến Thất Sát chi địa, nơi Thất Sát phù văn bao bọc linh quang tiên nhân.

Phàm là nơi có phù văn, ắt sẽ có những thứ bất ngờ tồn tại, hơn nữa, thường là nơi ẩn chứa cơ duyên.

Lời miêu tả của Thẩm Như Yên, trong mắt Giang Thành Huyền, có thể nói là vô cùng đáng tin cậy.