Tâm tư của Tâm Duyên thì đơn giản hơn nhiều, lão muốn tích lũy không phải danh tiếng cho bản thân, mà là cho cả Phật môn.

Từ Thanh có bối cảnh thông thiên, Đại La giáo lại dường như là thiên mệnh sở quy. Nếu thật sự có một ngày giáo phái này trở thành cứu thế đạo thảo chấm dứt kiếp số, các nhân vật trong tam giới lục đạo tất nhiên sẽ xem xét những ‘thiên mệnh chi nhân’ từng gia nhập Đại La giáo.

Nếu trong đó không có đệ tử Phật môn, hoặc danh tiếng Phật môn không vang dội, chẳng phải sẽ trở thành lỗi của lão hay sao?

Tâm Duyên hòa thượng đang đánh cược vào tương lai của Đại La giáo, Trương Bình Sinh cũng vậy, chỉ có Từ Thanh không phải người mới hiểu, Đại La giáo làm gì có tương lai?

Dù có đi nữa, cũng chỉ dùng để bù đắp tội lỗi khi mọi người vi phạm thiên điều. Chẳng lẽ hắn lại thật sự dẫn dắt Đại La giáo đánh lên tận thượng giới, rồi đặt ra thiên điều mới hay sao?