“Dụ dỗ? Ở đây, ai trong bọn ta mà không có đạo thống riêng, ai mà chẳng có môn nhân đệ tử, cần gì phải dụ dỗ người của ngươi?”

Trương Bình Sinh lập luận rành mạch: “Rõ ràng là đệ tử môn hạ đạo hữu cảm niệm đại nghĩa của bản giáo, tự nguyện quy y, đây là sự lựa chọn tự nhiên, không phải lỗi của bản giáo, đạo hữu lại lấy lý do gì đến đây vấn tội?”

...

Phải rồi! Đại La giáo người ta có nhiều chân nhân tọa trấn như vậy, cần gì phải chạy đến Ngọc Trì sơn của lão để đào góc tường?

“Vậy bọn ngươi lừa gạt đệ tử trong môn của ta, nói rằng bọn chúng là thiên mệnh nhân, chuyện này giải thích thế nào?”