Thậm chí, nếu nghĩ sâu hơn một tầng nữa, liệu có khả năng Huyền Ấn vốn là một “thân ngoại hóa thân” do Pháp Vương tạo ra không?

Rồi dần dần trưởng thành trong Thần Long Tự?

Như vậy mới có thể lý giải một cách hoàn hảo vì sao Huyền Ấn trong đời hai lần vào Tây Vực đều bình an vô sự, nay lại liên thủ cùng Pháp Vương.

Mới có thể lý giải vì sao năm xưa Huyền Ấn lại ngầm sai Đại Tịnh Thượng Sư ám sát Triệu Đô An rồi trốn chạy về Tây Vực, dựng nên màn kịch “phản bội”.

Bởi lẽ, Đông Tây Phật môn tưởng chừng “chia rẽ”, kỳ thực thủ lĩnh đã sớm là một người.