Tiêu Kiệt sững sờ: "Xin Nguyên Quân chỉ giáo."

"Khác biệt lớn nhất chính là, chư tiên Cô Vân chúng ta, mười người thì có đến tám chín người đều giữ lại hoặc tái tạo thân thể huyết nhục! Còn chư tiên Bồng Lai thì hầu như tất cả đều giống ngươi lúc này, tồn tại và hành sự bằng thân thể tiên linh thuần túy!"

Tiêu Kiệt lập tức ngây người: "A? Vì sao lại như vậy? Việc này... có thâm ý gì?"

"Mấu chốt trong đó nằm ở một chữ 'nhân'." Tô Chỉ Tình thần sắc nghiêm nghị, "Thế nào là người? Người có thất tình lục dục, có hỉ nộ ái ố, có ái hận si triền, có thân bằng cố hữu, có tham sân si mạn nghi, có theo đuổi cái đẹp và trốn tránh nỗi đau. Chính vì có những cảm nhận và ràng buộc phức tạp mà sống động này, mới có thứ gọi là 'nhân tính'. Mà vật chứa và cội nguồn của tất cả những điều này, phần lớn được quyết định và khơi gợi bởi thân thể huyết nhục của chúng ta."

"Chính vì lẽ đó, vào thời thượng cổ, những bậc tiên hiền đầu tiên thành tựu tiên đạo đã phải đối mặt với một lựa chọn tối quan trọng: là giữ lại thân thể huyết nhục đã gánh vác mọi thứ thuộc về nhân tính này, làm một 'tiên nhân' có thất tình lục dục, nếm trải khói lửa nhân gian; hay là hoàn toàn thoát ly phàm thai, siêu thoát mọi ràng buộc thể xác, làm một 'tiên linh' thuần túy tuyệt đối lý tính, hòa hợp với thiên đạo."