Thứ hai, cái gọi là ‘kết bè kết phái, công kích người khác’, ‘không phải giống loài của ta ắt có lòng dạ khác’, trong mắt quỷ, con người chẳng phải là dị tộc hay sao? Ngươi sợ quỷ hại ngươi, quỷ còn sợ ngươi hại nó nữa là, nếu hại chết hết người, ai nấy đều thành quỷ, chẳng phải sẽ thành người một nhà sao, chỉ có như vậy lũ quỷ đó mới có thể an tâm.

Thứ ba, nhân tính vốn ác, nếu không có đạo đức và pháp luật ràng buộc, lại có sức mạnh to lớn, rất nhiều người sẽ làm xằng làm bậy, quỷ đã không bị đạo đức pháp luật trói buộc, lại có sức mạnh hại người, sao có thể dễ dàng dừng tay?

Cho nên quỷ muốn hại người, chính là vì nhân tính, hại người là chuyện bình thường, không hại người mới là kỳ lạ.”

“Phật pháp sở dĩ có thể trị quỷ, là vì Phật pháp có thể dẫn dắt con người hướng thiện, tự nhiên cũng có thể dẫn dắt quỷ hướng thiện. Quỷ hồn vốn không nên ở lại thế gian này, chỉ vì trong lòng còn oán niệm, không cam tâm cứ thế tiêu tan, một luồng chấp niệm níu kéo ở thế gian. Cho nên chỉ cần xua tan đi những oán niệm trong lòng quỷ hồn, quỷ hồn tự nhiên cũng có thể an nghỉ siêu sinh.

Chỉ cần người người học Phật pháp, người người Phật pháp cao sâu, ai ai cũng có thể siêu độ quỷ hồn, đợi đến khi cô hồn dã quỷ trên Quỷ Vụ Lĩnh này tan hết, là có thể tịnh hóa được âm khí nơi đây.”