Võ Đang sơn có duyên với Từ Phượng Niên, lại càng là phúc địa của hắn, chuyện này ở Bắc Lương ai ai cũng công nhận. Người ta đều bảo tân Lương Vương Từ Phượng Niên có thể trở thành thiên hạ đệ nhất là nhờ năm xưa luyện đao trên núi, được hai đời chưởng giáo trước sau cùng mài giũa tu hành, nhờ vậy mới có được cảnh tượng kinh diễm, võ đạo cảnh giới tiến bộ thần tốc một ngày ngàn dặm về sau.

Giờ đây, Tẩy Tượng trì ở lưng chừng núi Võ Đang đã trở thành thánh địa võ học mới. Căn nhà đá sau thác nước ngày nào cũng có võ nhân khắp nơi đổ về đả tọa diện bích, chen chúc đến nghẹt thở, chỉ mong hưởng được chút tiên khí của bậc vô địch nhân gian. Cứ dăm ba bữa lại có kẻ vì tranh giành chỗ ngồi mà đại đả xuất thủ. Chuyện này khiến mấy đạo sĩ trẻ phụ trách quét dọn Tẩy Tượng trì phiền lòng hết sức, thường xuyên than vãn với sư phụ là bị trễ nải tu hành, sống chết đòi đổi việc khác. Về sau, chưởng giáo Lý Ngọc Phủ đành để đồ đệ Dư Phúc tiếp quản việc này. Tuy nhiên, Võ Đang tuy mở cửa Tẩy Tượng trì, nhưng căn tiểu mao ốc và mảnh vườn rau nhỏ cách đầm sâu không xa thì vẫn luôn được che giấu kỹ lưỡng theo ý của Bắc Lương vương phủ, không cho người ngoài lại gần. Tiểu đạo sĩ Dư Phúc thỉnh thoảng vẫn sang bên mao ốc chơi đùa, mảnh vườn rau vốn hoang phế nay cũng đã xanh tốt trở lại.

Sau khi chia tay già trẻ nhà họ Nghiêm, Từ Phượng Niên theo Lý Ngọc Phủ đến bên Tẩy Tượng trì. Chốn cũ thăm lại, nhìn cảnh tượng tấp nập một đám đông chui ra khỏi lều, vai vắt khăn bông đi ra bờ hồ rửa mặt súc miệng vô cùng hoành tráng, Từ Phượng Niên dở khóc dở cười, quay sang hỏi Lý Ngọc Phủ:

"Quanh năm suốt tháng đều thế này à?"

Lý Ngọc Phủ mỉm cười gật đầu: