Lão nhân kéo nhị hồ được Lý Song Giáp cung kính gọi là lão tổ tông mở mắt, vẫn không nói lời nào.

Biết lão tổ tông không thích bản thân nói nhiều về chủ đề này, Lý Bạch Sư đổi sang vấn đề khác: “Lão tổ tông hà tất phải coi trọng tên tiểu tử nghèo đeo kiếm gỗ kia đến vậy?”

Lão nhân ngẩng đầu liếc xéo mỹ nhân đang đứng yểu điệu trước cửa sổ, chỉ là đôi mắt lão lại không mang bất kỳ tình cảm nào, ngữ khí càng thêm lạnh nhạt: “Lão phu hạ cờ, khởi thủ đã biết nước cuối. Ngươi chỉ là loại bình hoa để ngắm chứ chẳng dùng được, phí lời làm gì.”

Danh kỹ Lý Song Giáp bị sỉ nhục đến cực điểm lại không hề có chút tức giận nào, càng thêm cung kính. Nàng vô thức uốn cong vòng eo thon thả, khiến bộ ngực càng thêm căng đầy, gần như muốn làm rách y phục. Thân thể nàng nhỏ nhắn yêu kiều, nhưng phong cảnh trước ngực lại khí thế ngút trời. Lời đồn còn rằng nàng có một đôi ngọc túc trắng như sen, học được đạo giáo phòng trung thuật và mật tông hoan hỉ Phật, trên giường có thể làm ra đủ loại tư thế huyền diệu, nên mới có cách nói mỹ miều là "bạch ngọc sư tử vờn tú cầu".

Lão nhân kéo nhị hồ có thuật trú nhan, hai bên thái dương bạc trắng như tuyết, rõ ràng là tuổi hoa giáp thậm chí cổ lai hy, nhưng dung mạo chỉ như nam tử trung niên. Lão khẽ gảy một sợi dây, nói: “Cờ của Lục Hử là do lão phu dạy. Chuyến này đến Hồng Ngư Quán, lão phu chính là muốn xem tiểu tử này có phải loại vừa đắc chí đã ngông cuồng hay không. May mắn là không uổng công lão phu dạy hắn đánh cờ, hắn hiểu được giữ lại ba phần, vẫn để lại cây cổ cầm ngươi tặng hắn. Vốn dĩ với tính cách của hắn khi lão phu mới gặp, hắn không thích nhận ân huệ mà có thể trả lại không trả. Tiếp theo có thể khuấy động phong ba hay không, thì phải xem tạo hóa của chính hắn. Điểm tuyệt diệu nhất của một quân cờ, chính là ngay cả kỳ thủ cao minh ban đầu cũng không ngờ tới nó có thể trở thành nước cờ then chốt quyết định thắng bại.”