Nói đến đây, Tào Trường Khanh không nói nữa.
Lư Bạch Hiệt không kìm được nở nụ cười khổ, người khai minh như trưởng huynh Lư Đạo Lâm, chẳng phải cũng căm ghét việc dùng Bát đoạn văn để lấy sĩ sao? Huống hồ những kẻ như Viên Cương Yến. Chỉ là vì Trương Cự Lộc đương thời được sủng ái như mặt trời ban trưa, lại có hoàng đế bệ hạ dốc sức ủng hộ, nên mới phải nín nhịn chịu đựng. Ân sủng dù thịnh đến mấy cũng có ngày phai nhạt, đến khi ấy các thế gia hào tộc phẫn nộ bùng phát, kết cục của Trương Cự Lộc sẽ ra sao, trời nào biết. Với nhãn quan của Trương Cự Lộc, chưa chắc hắn đã không nhìn thấy nguy cơ tiềm ẩn càng sâu thì phản đòn càng lớn này, chỉ là không biết vì sao vị trụ cột số một của vương triều này lại luôn cố chấp làm theo ý mình. Tào Trường Khanh thân ở ngoài cuộc, vả lại không như Lư Bạch Hiệt chỉ chuyên tâm tu luyện võ đạo nhiều năm, hắn nhìn thấu đại thế thiên hạ hơn. Sở dĩ hắn tán dương kẻ mắt xanh biếc kia, là vì người này rất kiêng dè Từ Kiêu của Bắc Lương, thậm chí còn có thành kiến với các đại lão binh bộ do Cố Kiếm Đường đứng đầu, nhưng lại không bị giới hạn bởi tranh quyền đoạt lợi chốn triều đình, mà thực sự vì sự trường trị cửu an của vương triều mà bố cục một cách quyết liệt. Nếu là một nhân vật kiệt xuất hơi màng đến quyền lực, sẽ tốn nhiều tâm sức để đối phó với dị tính vương Từ Kiêu, thậm chí là sáu đại phiên vương để củng cố địa vị trong lòng hoàng đế. Nhưng Trương Cự Lộc thì khác, vì đại cục, hắn có thể cùng Cố Kiếm Đường hợp tác mưu sự, có thể cùng tám quốc di lão đối đãi chân thành. Tào Trường Khanh giỏi quan sát thiên tượng địa lý, giỏi xem xét thời thế, đại khái có thể thấy Trương Cự Lộc khi còn sống có lẽ sẽ có đại ân với Lí Dương vương triều, đến mức phong làm thủ tịch đại học sĩ và ban thụy hiệu Văn Chính cũng không đủ để biểu dương công lao hiển hách của hắn, nhưng sau khi chết, e rằng sẽ họa đến gia tộc, xa không bằng hắc y bệnh hổ Dương Thái Tuế trí tuệ viên hoạt. Trong lòng Tào Trường Khanh cảm khái, Thích Môn tu dưỡng bản thân, tự có pháp môn khí tượng riêng, nhưng nếu nói đến cứu dân khỏi nước lửa, làm sao sánh bằng nho sinh
Bọn ta là thư sinh, việc nhân nghĩa quyết không nhường!
Chỉ tiếc là Trương Cự Lộc không sinh ra ở Tây Sở.
Lư Bạch Hiệt muốn nói lại thôi.
