Trên Huy Sơn, nơi xưng hùng ở chốn giang hồ Đông Nam, nếu nói Hiên Viên Kính Tuyên là một thanh lợi kiếm đã tuốt vỏ, thì Hiên Viên Kính Ý lại là một thanh đao cùn. Lưỡi đao tuy không sắc bén bằng, nhưng tác dụng đối với gia tộc lại lớn hơn. Tính cách của Hiên Viên Kính Tuyên không hợp giao thiệp, vị đích trưởng tôn quanh năm thần long thấy đầu không thấy đuôi kia chỉ biết đọc sách, nên nhiều gánh nặng tự nhiên rơi xuống vai Hiên Viên Kính Ý. Hắn rộng rãi chiêu nạp khách khanh bốn phương, giỏi nuôi dưỡng kẻ sĩ, tích lũy thế lực, địa vị của nhị phòng những năm gần đây cũng nước lên thuyền lên, ngày càng vững chắc. Khách khanh chiếm sáu, bảy phần mười, hai trăm kỵ binh đều do Hiên Viên Kính Ý nắm quyền chỉ huy. Lục lâm hảo hán mấy châu lân cận nhắc đến vị này, đều sẽ giơ ngón cái khen một tiếng Giang Đông Cập Thời Vũ. Từng có mỹ tỳ trêu chọc một võ nhân què chân mộ danh lên núi, người này xấu hổ phẫn uất xuống núi. Hiên Viên Kính Ý nghe tin, không nói hai lời đã chém đầu tỳ nữ sủng ái, xách đầu xuống núi tạ tội. Võ nhân này khi đó trên giang hồ chỉ là một kẻ vô danh tiểu tốt, nay đã là nhị tịch khách khanh của Huy Sơn. Đến đời chữ "Kính", phân thành ba mạch, việc phân phối tài nguyên vốn dĩ có bên thịnh bên suy, quyết không có chuyện tốt đẹp là cùng nhau sánh vai. Đích trưởng tôn Hiên Viên Kính Thành đã bị mọi người xem như một cây khô mục, cành lá thưa thớt, chẳng có chút bóng mát nào để nương tựa. Còn Hiên Viên Kính Tuyên lại quá ngang ngược, dám thốt ra lời cuồng ngôn hoang đường "ăn bánh chẻo ăn tẩu tử", thêm vào đó tự phụ cảnh giới Tông Sư, khó tránh khỏi hiềm nghi cự tuyệt người khác. Hiên Viên Kính Ý có tâm tư sau này sẽ vào ở Cổ Ngưu Đại Cương chăng? Nay đã ở thế cưỡi hổ khó xuống, bản thân hắn không muốn, nhưng bị mọi người đẩy lên đống lửa, dường như không tranh đoạt cũng không được. Môn đình lớn chỉ có chó thảnh thơi, tuyệt không có người thảnh thơi, kết cục thê lương của kẻ không tranh, đại ca Hiên Viên Kính Thành đã sớm cho thấy.
Hiên Viên Kính Ý nhìn về phía vị Thế tử điện hạ dưới nghi môn, số người hai bên chênh lệch, ván cờ này đã nắm chắc phần thắng, chỉ cần nắm vững lực đạo ra tay răn đe là được. Hiên Viên Kính Ý bèn có chút suy nghĩ miên man, hắn tự tin thiên phú võ học của mình không kém đệ đệ, nhưng những năm nay, phụ thân Hiên Viên Quốc Khí lại cực kỳ say mê kiếm đạo, một năm có hơn nửa thời gian là tiềm tâm bế quan, hoặc là thám u lãm thắng, tìm kiếm thế ngoại cao nhân để mài giũa kiếm đạo. Hiên Viên Kính Ý dốc hết tâm huyết lo liệu cho một thế gia hào phiệt, khó tránh khỏi việc chậm trễ tu hành võ đạo. Thời niên thiếu, trừ một vài thuật cường thân thì đại ca không hề động đến võ học, Hiên Viên Kính Ý và Hiên Viên Kính Tuyên không hơn kém nhau là mấy. Sau tuổi thành niên đến năm ba mươi tuổi, Hiên Viên Kính Ý thậm chí còn có phần vượt trội. Sau tuổi bốn mươi, hắn lao tâm vì những việc vặt trong gia tộc, tam đệ Hiên Viên Kính Tuyên mới bắt đầu dần dần bỏ xa mọi người. Hiên Viên Kính Ý sao có thể không hận đại ca cho được? Nếu không phải Hiên Viên Kính Thành vừa không chịu học võ, lại không muốn gánh vác trọng trách… Nghĩ đến đây, Hiên Viên Kính Ý không khỏi tự giễu trong lòng. Mười mấy năm trước, hắn còn thầm cảm kích đến rơi lệ vì sự không tranh không đoạt của đại ca, sau này mới kinh ngạc nhận ra cái vị trí vẻ vang tưởng như đại quyền trong tay kia, vừa không hấp dẫn, cũng chẳng vững chắc.
Trên Cổ Ngưu Đại Cương, các khách khanh thanh thế lớn lao chia thành thế chân vạc, ranh giới rõ ràng. Những người đã rõ ràng gia nhập hai phe Hiên Viên Kính Ý và Hiên Viên Kính Tuyên chia thành hai nhóm, số còn lại thì vẫn còn do dự. Tình thế gia chủ kế nhiệm sẽ rơi vào tay ai vẫn chưa sáng tỏ, đám đại lão giang hồ này hiển nhiên đã quyết tâm không thấy thỏ thì không thả chim ưng. Vật họp theo loài, các khách khanh Huy Sơn bên cạnh Hiên Viên Kính Ý tính tình đều khá ôn hòa, tiếng tăm trên giang hồ đều không tệ, thuộc loại đại hiệp trừ gian diệt ác. Ai nấy đều đại nghĩa lẫm liệt, thấy Thế tử điện hạ cùng đoàn người máu me đầy đường lên núi, đều lộ ra vẻ mặt phẫn nộ. Còn nhóm của Hiên Viên Kính Tuyên thì hoàn toàn trái ngược, đa số là những kẻ liều mạng chạy trốn lên núi tìm kiếm sự che chở, đều mang hung danh lừng lẫy bên ngoài, trong đó có vài tên đại đạo lục lâm đứng đầu Đông Nam vương triều, còn có một thánh thủ hái hoa khét tiếng. Nhóm cuối cùng thì chính tà lẫn lộn, không câu nệ đạo đức, bị những người chính thống trong triều đình có thiện cảm với giang hồ gọi là võ tán nhân. Loại người này thường không làm việc đại ác, hứng thú nổi lên thì làm vài việc thiện nhỏ, ngày qua ngày tích lũy, cũng gây dựng được chút danh tiếng.
Lúc này, ánh mắt hai vị đại khách khanh vừa chạm nhau đã lập tức dời đi, dường như có ý chán ghét. Hiên Viên Kính Ý trong lòng cười thầm, đây chính là hiệu quả mà hắn cố tình tạo ra. Số lượng khách khanh Huy Sơn kinh người, đa số thực lực không tầm thường, người có thực lực võ đạo bình thường cũng có vài kỳ kỹ dị xảo phòng thân. Nhưng Huy Sơn quanh năm vung tiền như rác, ban cho những khách khanh này cuộc sống xa hoa thoải mái, muốn nữ nhân có nữ nhân, muốn bí kíp có bí kíp. Nhưng những đại nhân vật của Huy Sơn trong bụng đều có một cuốn sổ sách rõ ràng.
