Mục dân nghèo khó, không làm được những chuyện giả tạo như "vì chuột thường để cơm", nàng lại có bản tính thiện lương "quét đất sợ làm tổn thương kiến", tuy mồ côi không nơi nương tựa, nhưng có thể khiến bộ lạc vì nàng mà không tiếc liều chết bảo vệ, một nửa là do dung mạo, một nửa là thương xót số phận khổ cực của nàng. Nữ tử dung mạo xinh đẹp, trên thảo nguyên vốn chẳng phải chuyện may mắn.
Từ Phượng Niên không ngại dùng ác ý lớn nhất để suy đoán người khác, cho dù đối phương là chủ trì Lưỡng Thiền Tự danh tiếng vang khắp thiên hạ, mấy ngày nay Từ Phượng Niên vẫn luôn cân nhắc suy đoán, rốt cuộc thiện duyên này thiện ở chỗ nào. Đặc biệt là trong hẻm núi, Sư Tử Hống của Phật môn chậm rãi đến trễ, mấy trăm con trâu rừng chết trong tay hắn, há chẳng phải gián tiếp chết trong tay lão tăng Long Thụ tự xưng gây ra đại họa sao? Chẳng phải ứng nghiệm câu nói của đạo sĩ Bắc Mãng mắt hạnh rằng tăng nhân khó mà làm được chúng sinh bình đẳng sao? Món nợ này tính thế nào đây? Cái gọi là khí vận đức hạnh, nói trắng ra, chẳng qua là tính toán chi li với ông trời, vạn sự tất có được mất, lão tăng đã là cảnh giới Phật Đà, Từ Phượng Niên liền dùng cách ngu dốt nhất mà nghĩ xa hơn, bản thân hắn sớm muộn cũng có ngày thế tập Bắc Lương Vương, điều này có liên quan gì đến việc Bắc Mãng diệt Phật ứng nghiệm Phật pháp mạt thế chăng? Theo tin tức mật, Lưỡng Thiền Tự vốn định để tiểu hòa thượng Bắc và Nam lên Kim Đỉnh biện luận với Đạo môn, nhưng lại vì một giấc mộng của tiểu cô nương Đông Tây mà từ bỏ, theo những tin tức vụn vặt mà thám tử Bắc Lương tìm được, trong giấc mộng ấy, vô số thiết kỵ tràn vào Bắc Lương, Từ Phượng Niên ngoài việc tò mò chuyện tiểu hòa thượng dựng bia thành Phật Đà rồi quy về tây thiên, càng quan tâm hơn là những thiết kỵ này rốt cuộc đến từ đâu! Giấc mộng này, ảnh hưởng quá sâu sắc. Ngay cả Lý Nghĩa Sơn vốn không tin chuyện quỷ thần cũng dốc hết tâm sức, vùi đầu lật xem điển tịch Phật Đạo, cuối cùng dùng 《Dịch》 giải mộng, nhưng hiệu quả cũng chẳng được bao nhiêu.
Rút dây động rừng. Sau khi bạch y tăng nhân tranh biện thắng lợi ở Long Hổ Sơn, liền cùng Đại Thiên Sư Triệu Đan Bình được hạ chỉ triệu về Thái An Thành. Sau đó là lão chủ trì đích thân hạ sơn, gấp rút đến Bắc Mãng cùng Kỳ Lân Chân Nhân của Đạo Đức Tông luận Phật pháp.
Từ Phượng Niên sau một trận tâm phiền ý loạn ban đầu, thần du vạn dặm, khi hoàn hồn lại, tâm đã tĩnh như nước, khiến Thế tử điện hạ tự lo lắng không biết hạ thân có phải đã xảy ra vấn đề lớn rồi không. Trong lòng thở dài, hắn bước đến gần thiếu nữ ít nhất cũng đáng giá tám mươi lăm văn kia, từ tay nàng cầm lấy Khương Địch, thấy bốn chữ Bắc Mãng, liền nhíu mày hỏi: "Ngươi có hiểu ngôn ngữ Nam Triều không?"
Thiếu nữ giọng nhẹ như muỗi kêu: "Nghe thì hiểu, nhưng nói không rành."
