Khi Từ Phượng Niên và lão hòa thượng đến trại mục dân bên hồ, phát hiện lều nỉ vừa mới dựng đã được dỡ bỏ, chất lại lên xe ngựa, xem ra lại phải di cư lưu vong. Long Thụ tăng nhân một đường dắt ngựa chậm rãi đi, quay đầu hỏi Từ Phượng Niên: "Điện hạ, đã là lần thứ tư động sát cơ rồi, vì sao lần nào cũng không ra tay?"

Từ Phượng Niên cười ha ha nói: "Lão phương trượng đã là Thánh Tăng, tự nhiên đại độ bao dung người trong thiên hạ khó dung. Chẳng phải người ta vẫn nói Phật đầu dính phân Phật chẳng giận, sao lại so đo với ta?"

Lão hòa thượng nhìn sâu vào người trẻ tuổi thù dai này, cười nói: "Điện hạ đúng là kẻ tiểu nhân thật lòng với tâm tư linh hoạt. Nhưng ngươi cứ muốn giết mà không giết thế này, cũng chẳng phải chuyện hay ho gì. Lão nạp vẫn muốn mời Điện hạ một hơi trút hết ác khí trong lòng, cũng coi như có một cuộc chia ly tốt đẹp."

Từ Phượng Niên lần này không che giấu, thu lại vẻ mặt phù phiếm cố làm ra vẻ bất cần đời, bình thản nói: "Sát cơ quả thật là thật, sát tâm thì không dám có, sợ bị lão phương trượng coi là ma đầu mà ai ai cũng có thể tru diệt. Sau này trở về Lưỡng Thiền Tự, thánh địa Phật môn này, tùy tiện một ngụm nước bọt cũng có thể đóng đinh giết ta. Ta đã từng chứng kiến tâm tính của các Đại Chân nhân Đạo giáo rồi, một Triệu Hoàng Sào, một Triệu Tuyên Tố, đều chẳng phải thứ tốt đẹp gì, lại cố tình cảnh giới cực cao. Ai cũng nói Đạo môn thanh tĩnh vô vi, thật không biết tu hành thế nào mà đạt được cảnh giới ấy."

Lão hòa thượng khẽ thở dài cảm khái: "Hai vị Đại Chân nhân Long Hổ Sơn ấy, nói cho cùng vẫn không thể buông bỏ cái họ kia, cũng khó trách họ lại lạc vào một con đường tà đạo. Giống như lão nạp, những năm này cũng thường xuyên không giữ được bản tâm. Không cầu chấp trước, bản thân lại chấp trước, làm sao có thể giải thoát? Lão nạp sau khi làm chủ trì, không thể nghĩ thông nhiều chuyện, nghĩ tới nghĩ lui, thật sự không có cách nào, liền đi vào vô số điển tịch Đạo giáo để tìm hiểu rốt cuộc, cuối cùng cảm thấy dường như bốn chữ 'Đạo pháp tự nhiên' trong chương hai mươi tư của Đạo Đức Kinh, có trọng lượng nhất. Sau này đệ tử nói muốn minh tâm kiến tính, tự chứng Bồ Đề. Lão nạp cũng cảm thấy rất hay. Hai bài kệ mà lão nạp và sư huynh thủ tọa năm xưa tranh luận, đệ tử Tây Du vạn dặm trở về, chỉ nói tám chữ bình luận: 'Đẹp thì đẹp thật, nhưng chưa rốt ráo.' Sư huynh gật đầu xưng phải, sau đó viên tịch. Còn có lời của tiên hiền Nho giáo 'Đừng vì điều ác nhỏ mà làm, đừng vì điều thiện nhỏ mà không làm', thật sự đã nói hết đạo lý. Chuyến đi Bắc Mãng này, nhất định là muốn tiêu hủy cái gọi là cảnh giới Phật Đà trong mắt thế nhân."