Tống Động Minh khẽ cười, có lẽ vì nói đến chuyện sở trường nên cả người lập tức toát lên khí thái siêu tục, chậm rãi nói: “Xét về ngắn hạn, ngàn vàng mua xương, tự nhiên là chuyện tốt, đặc biệt có lợi cho việc an ủi các sĩ tử đến Bắc Lương. Ngay cả Trần Tích Lượng, người liên tiếp thất bại trong hai đại sự mà còn không bị Bắc Lương vương trách phạt, vậy thì những người đọc sách chúng ta, bụng chứa kinh luân, xuất thân chỉ hơn chứ không kém Trần Tích Lượng, cớ sao lại không làm được quan lớn?”
Từ Phượng Niên không chút khách khí ngắt lời Tống Động Minh, hỏi: “Tống tiên sinh nhìn nhận việc Trần Tích Lượng tử thủ Thanh Thương thế nào? Tiên sinh cho rằng Bắc Lương vương nên phạt hay không nên phạt?”
Thư đồng kia từ lâu đã thấy gã họ Từ này chướng mắt. Lão gia nhà mình có tài trí và tầm nhìn nhường nào, trên Giang Nam đạo, ngay cả những danh sĩ Hoa tộc tuổi cổ lai hy khi nghe lão gia giảng kinh giải văn cũng đều phải kính cẩn lắng nghe. Tên Từ Kì này quả không hổ là kẻ man di ở Bắc Lương, chỉ trông giống người đọc sách mà thôi, khí độ học thức đều tệ hại, lão gia nhà mình chẳng phải là đang ném mị nhãn cho kẻ mù sao? Thư đồng đang định lên tiếng dạy dỗ kẻ không biết điều kia thì bị Tống Động Minh kín đáo liếc một cái, dọa cho thư đồng vốn rất giữ quy tắc lập tức im bặt. Tống Động Minh nói tiếp: “Đối với Trần Tích Lượng, nên vừa thưởng vừa phạt. Trận thủ thành của người này, thoạt nhìn có vẻ hồ đồ, khiến người Bắc Lương ai nấy đều cho rằng y là kẻ chí lớn tài mọn, nhưng nào biết Bắc Lương không thiếu giáp sĩ, không thiếu đao tốt ngựa tốt, thậm chí không thiếu ngân tử, duy chỉ thiếu hai chữ, dân tâm.”
Tống Động Minh nhìn về phía xa: “Dân tâm này chính là gốc rễ của nhân hòa trong Thiên Thời Địa Lợi Nhân Hòa. Cái hiểm của một nước xưa nay không nằm ở sự hiểm trở của núi sông địa lợi, mà nằm ở sự tụ tán của lòng người. Địa lợi là vật chết, cuộc tranh luận giữa trời và người tự nhiên sẽ rơi vào hai yếu tố Thiên Thời và Nhân Hòa. Nho, Đạo, Mặc mỗi nhà đều có kiến giải riêng, vô số tiên hiền cũng chưa tranh luận ra được kết quả, Tống Động Minh tại hạ không dám nói càn. Nhưng kẻ làm vua, nếu có thể giữ lòng ngay thẳng, chịu tích công đức, biến họa thành phúc, đây chính là lấy nhân đạo chứng thiên đạo, dù không thể đảo ngược thiên thời thì chung quy cũng không sai đi đâu được. Nếu nói Bắc Lương dưới tay lão Lương vương Từ Hiểu, giáp binh hùng tráng, ba mươi vạn thiết kỵ đã hùng bá thiên hạ, vậy thì nếu dưới tay tân Lương vương Từ Phượng Niên, có thể hội tụ dân tâm, thì trăm vạn hộ dân Bắc Lương, người người đều có thể là binh, đều sẵn lòng chiến đấu, dù Bắc Mãng hiệu xưng có trăm vạn kỵ binh, thì làm sao ức hiếp nổi Bắc Lương?”
Tống Động Minh khẽ nói: “Bởi vậy mới nói, Trần Tích Lượng đã mở một khởi đầu tốt đẹp cho Bắc Lương. Những lưu dân vào thành, tính là ba ngàn người, sau khi họ sống sót, cái gọi là tiếng tăm, sẽ được người người truyền tụng, Lưu Châu tự nhiên sẽ có ba vạn, thậm chí nhiều hơn nữa lưu dân biết đến lòng nhân nghĩa của vị phiên vương trẻ tuổi. Đó không phải là một vị chúa tể Bắc Lương chỉ biết nói suông về nhân nghĩa đạo đức, càng không phải là kẻ giả nhân giả nghĩa chỉ biết bày cháo ở cổng thành, mà là người thật sự có thể giúp những lưu dân ấy giữ vững bốn châu U, Lương, Lăng, Lưu của Bắc Lương!”
