Lão Tùy Tà Cốc với đôi lông mày dài như râu rồng trắng, dù hãm trận hay đứng yên, thân hình cao lớn vẫn vững như núi. Hành động này vừa là sự cẩn trọng tích lũy từ trăm năm kinh nghiệm, vừa là sự tự phụ dám lần lượt khiêu chiến hai vị đệ nhất thế gian là Lý Thuần Cương và Vương Tiên Chi. Nếu tính cả Từ Phượng Niên đang đối đầu lúc này, cả ba vị khôi thủ của giang hồ trăm năm đều đã bị lão khiêu khích một lượt. Năm xưa Lý Thuần Cương từ Trảm Ma đài trở về, tâm cảnh bị tổn hại, Tùy Tà Cốc không hề thừa lúc người gặp nguy, thứ lão muốn thử vẫn là chiêu mạnh nhất, chính là Lưỡng Tụ Thanh Xà mà Lý Thuần Cương đã nâng kiếm thuật lên đến đỉnh cao.♨🐺🍬💋 Sau đó là Vương Tiên Chi, khi ấy đang ở đỉnh cao võ đạo, bất kể giao đấu thế nào, đều là chiêu mạnh nhất, chỉ tiếc là lúc đó Vu Tân Lang đã đỡ nửa kiếm cuối cùng, là vì Vương Tiên Chi một lòng muốn dành trận chiến cuối cùng cho Từ Phượng Niên ở tận Tây Bắc xa xôi. Nhưng qua cuộc nói chuyện mà Lục Bào Nhi nghe lén được khi đó, Vương Tiên Chi tuyệt đối không phải là người Tùy Tà Cốc có thể chiến thắng. Lần này tiến vào Bắc Lương, Tùy Tà Cốc đương nhiên không phải để bán mạng cho ai, cũng chẳng nghĩ đến việc xông pha giết địch trong Lương Mãng đại chiến, mà phần lớn là vì con người Từ Phượng Niên, khiến vị lão giả ăn kiếm xem phú quý công danh như mây khói này nảy lòng muốn so tài cao thấp. Tùy Tà Cốc gần như chắc chắn rằng thể phách Cao Thụ Lộ mà Từ Phượng Niên từng dựa vào đã tan thành mây khói, vậy thì hai người giao đấu chỉ có thể là một trận "ý khí chi tranh" giết người không cần thấy máu. Điều này có phần giống với màn "chỉ thượng đàm binh" mà cựu chủ Xuân Thiếp Thảo Đường giỏi nhất. Chỉ là dưới gầm trời này, Tùy Tà Cốc tin rằng những "kẻ ngốc" dám một lòng văn đấu với Từ Phượng Niên như lão, cùng lắm cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Đến sớm không bằng đến đúng lúc, ngay khi Từ Phượng Niên đang đối đầu với lão nhân, Ngô gia bách kỵ do Ngô Lục Đỉnh và Thúy Hoa cùng dẫn đầu cũng đã tiến vào Lương Châu thành, đến Thanh Lương sơn. Sau khi vào Vương phủ thì một đường thông suốt, hơn trăm người bỏ ngựa đi bộ đến bờ bên kia hồ Thính Triều, nơi hai đại cao thủ đang đối đầu. Những khô kiếm sĩ mang trường kiếm này xếp thành một hàng, trừ vị kiếm quan trẻ tuổi dáng vẻ cà lơ phất phơ và nữ tử kiếm thị tâm bình khí hòa, khí cơ lưu chuyển của hơn chín mươi người đều bị dẫn động, tâm cảnh vốn tĩnh lặng như giếng cổ cũng ít nhiều bắt đầu gợn sóng. Người xem cờ dù không bàn luận, nhưng khó tránh khỏi việc đặt mình vào thế cờ để so tài, người xem kiếm lại càng như vậy, cũng vì vậy mà tâm thần khó tránh khỏi bị ảnh hưởng. Trong số hơn chín mươi kiếm sĩ, đa số đều có vẻ mặt vô cảm, dù đối mặt với trận quyết đấu đỉnh phong hiếm thấy trong đời dưới Thính Triều Các, cũng không ai tỏ vẻ kinh ngạc. Gia phả Ngô gia ngay từ đầu đã có lời răn, "tâm chết như tro kiếm mới sống", nói cho cùng, chính là trọng kiếm hơn trọng người, quên mình mà nhớ kiếm, chỉ có như vậy, kiếm mới có thể thông huyền nhập thần. Ngô gia tôn sùng "hai cách nắm kiếm", một là nắm kiếm như kẻ si tình gặp người yêu, một khi đã có kiếm trong tay thì từ đó một lòng không đổi, tuẫn kiếm như tuẫn tình, không được xem thanh kiếm trong tay là nô bộc. Cách khác là như tử tôn kính trọng tổ tiên, chú trọng vào sự truyền thừa hương hỏa của kiếm đạo, thường xuyên suy ngẫm về cách hành xử của các kiếm khách tiền bối từng nắm giữ thanh kiếm này.
Ngô Lục Đỉnh ngồi xổm bên hồ, Thúy Hoa mang Tố Vương kiếm đứng sau hắn. Hai bên trái phải của kiếm quan lần lượt là một nam tử khoảng bốn mươi tuổi, họ Trúc, âm khí âm u, nhìn thấy hắn như thấy quỷ giữa ban ngày. Một lão nhân khác đứng cạnh, dù không cười nói, cũng khiến người ta cảm thấy từ mi thiện mục hơn nhiều. Thanh kiếm lão nhân mang sau lưng cực kỳ mảnh và dài, bề rộng không bằng một nửa kiếm thường, nhưng chiều dài lại bằng hai thanh kiếm thường gộp lại. Lão nhân dáng người nhỏ bé, trường kiếm gần như cao bằng người. Hai người này ngay cả trong Ngô gia kiếm chủng cao thủ như mây cũng có sức nặng cực lớn. Nam tử bị Ngô Lục Đỉnh ngầm gọi là Trúc ma đầu từng là tử địch của Đặng Thái A, hai người từng là những khí tử sống lay lắt trên kiếm sơn, từ thời thơ ấu đến thiếu niên vẫn luôn nương tựa vào nhau, không biết vì sao cuối cùng lại trở mặt thành thù.🎄🐼😾🐟 Còn Hách Liên Võ Si, biệt hiệu thú kiếm lão gia gia, là một trong số ít kiếm khách Bắc Mãng của Ngô gia kiếm chủng. Đối thủ trong trận chiến năm xưa khi Đặng Thái A, tư sinh tử của Ngô gia, xuất trủng, chính là người này. Mà lão Hách Liên, bất kể kiếm thuật giết người cao thấp ra sao, chỉ riêng về kiến giải độc đáo đối với kiếm đạo mà nói...
, càng được Ngô gia lão tổ tông ca ngợi là độc chiếm ngôi đầu, không ai sánh kịp.
Nam tử họ Trúc khoanh tay trước ngực, âm trầm nói: "Thiên hạ đệ nhất cái gì chứ, chỉ cần gỡ những chiếc đinh kia ra, ngay cả ta cũng có cơ hội giết chết hắn."
