Từ Phượng Niên được nàng giúp mặc một bộ y phục mới tinh, khẽ khàng xuống giường, cười nói: “Nhị Kiều, ta ra ngoài cho thoáng, ngươi cứ ở đây đợi tỷ tỷ của ta, để nàng tự nhiên tỉnh giấc là được rồi.”
Nhị Kiều rụt rè thẹn thùng “ừm” một tiếng, lúc này mới len lén nhận ra vóc người của thế tử điện hạ thật cao ráo thon dài, so với nam tử Giang Nam đạo còn cao hơn rất nhiều.
Từ Phượng Niên bước ra khỏi phòng, Thanh Điểu đã đứng sẵn trong sân. Hai chủ tớ rời khỏi Tả Ý Viên, đi dạo ven hồ. Từ Phượng Niên thấy Đường Khê Kiếm Tiên Lô Bạch Hiệt đã ngồi trong đình từ sớm, không biết có phải đang đợi mình hay không, hắn bèn không do dự mà bước tới. Lô thị Lâm Lang Thất Kiệt, Lô Bạch Hiệt là người nhỏ tuổi nhất, vì vẫn chưa thành gia lập thất nên không ra ở riêng mà sống tại Thối Bộ Viên. Do gia chủ Lô Đạo Lâm đang giữ chức quan thanh quý là Quốc Tử Giám Hữu Tế Tửu ở kinh thành, mọi việc lớn nhỏ trong Lô phủ thường do Lô Huyền Lãng xử lý. Đường Khê Kiếm Tiên thường không màng thế sự, nhưng càng như vậy, trong những việc trọng đại lại càng có tiếng nói, ngay cả hai huynh đệ đích xuất nắm giữ đại quyền Lô thị là Lô Đạo Lâm và Lô Huyền Lãng cũng phải coi trọng ý kiến của vị đệ đệ thứ xuất này.
Trong Lô thị Thất Kiệt, ngoài ba vị này ra, có một người chuyên tâm tu đạo, một người quy y cửa Phật, hai người còn lại đều làm quan ở Ương Châu, đều là chính tứ phẩm. Chức quan chính tứ phẩm ở địa phương đã là một đại viên một cõi đúng với tên gọi, còn được trọng vọng hơn nhiều so với chức chính tứ phẩm, thậm chí là tòng tam phẩm ở các nha môn thanh thủy tại kinh sư. Tuy quan ở kinh thành trong lòng vẫn luôn xem thường quan viên địa phương, nhưng những vị quan đương thời thực sự muốn vào nội các nắm quyền, đa số đều phải chủ động xin ra ngoài nhậm chức ở địa phương khi còn là tòng tứ phẩm, nhiều thì sáu năm, ít thì ba năm, tích lũy đủ tư lịch và danh vọng rồi mới quay về kinh thành, khi ấy mới được xem là bậc rường cột của vương triều. Vốn dĩ với tài hoa của Lô Bạch Hiệt, hắn có thể trở thành nhân vật cốt cán của Lô thị chỉ sau gia chủ Lô Đạo Lâm, nhưng biết làm sao khi Đường Khê Kiếm Tiên lại không màng đến công danh, ngược lại quan hệ với sáu vị huynh trưởng trong gia tộc đều vô cùng hòa hợp, với ai cũng có thể nói lời thật lòng. Sáu người còn lại về đại thể quan hệ hòa thuận, nhưng khó tránh khỏi những bất hòa ngấm ngầm. Ví như Lô Huyền Lãng, người tự tay sáng lập Bạch Tùng Viện, không mấy coi trọng hai vị đệ đệ làm quan. Khi các sĩ tử trong học viện tụ tập thanh đàm, hắn từng dẫn đầu công kích thời chính, phê phán hai người kia thậm tệ. Vì vậy, vị Bạch Tùng tiên sinh này và hai người đệ đệ theo đường lối thực tế trị quốc có thể nói là đạo bất đồng bất tương vi mưu. Đặc biệt là trong sự kiện Hồng Gia Bắc Độ rầm rộ, Lô Huyền Lãng vô cùng bất mãn với việc Lô thị thu nạp nhiều con em của các sĩ tộc trung hạ không mấy danh tiếng, đã từng riêng tư chê bai là lũ rắn chuột cùng hang phương Nam trộm chiếm địa vị cao lương của Lô thị. Chỉ là gia chủ vẫn là huynh trưởng Lô Đạo Lâm, Lô Huyền Lãng cũng chỉ có thể oán thán vài câu mà thôi.
Vào trong đình, Từ Phượng Niên hành vãn bối lễ, cung kính nói: “Phượng Niên bái kiến Đường Khê tiên sinh, đêm qua lầm tưởng tiên sinh muốn ngăn cản vào phủ, trong lúc cấp bách lời lẽ có phần bất kính, mong tiên sinh đừng trách tội.”
