Thiên Sư phủ, sau khi người ngoại tộc Tề Huyền Trinh bạch nhật phi thăng, Long Hổ Sơn hiếm khi có được thịnh cảnh Tứ Đại Thiên Sư cùng tề tựu. Ngay cả năm đó, nhân đồ Từ Kiêu dẫn mấy ngàn thiết kỵ uy hiếp chân núi, người đứng đầu Hy tự bối của Long Hổ Sơn là Triệu Hy Dực cũng chưa từng phá quan xuất thế. Chu Thiên Đại Tiếu ba vạn sáu ngàn ở Tương Phàn, trong Tứ Đại Thiên Sư cũng chỉ có hai vị đến. Gần hai mươi năm nay, Triệu Đan Bình ở kinh thành làm Thanh Từ Tể Tướng, cùng Vũ Y Khanh Tướng Triệu Đan Hà nam bắc cùng nhau tỏa sáng, càng thêm ít khi tụ họp. Tả Tế Tửu của Quốc Tử Giám là Hoàn Ôn cùng đương triều Thủ phụ Trương Cự Lộc sư xuất đồng môn, đạo đồng chính hợp, hai người thân như huynh đệ, duy chỉ có một việc là ý kiến bất đồng. Người đời đều biết Trương Thủ phụ độc tôn Nho thuật, bài xích Phật Đạo, mà Hoàn Ôn xuất thân Nho gia chính thống lại vô cùng đề cao Hoàng Lão thanh tịnh, ở kinh thành cùng Triệu Đan Bình giao hảo rất sâu. Triệu Đan Bình tuy thân ở ngoài ngàn dặm Thiên Sư phủ, nhưng vẫn cai quản hai mảng lớn là giáo quy giáo giới và trai tiếu khoa nghi của Long Hổ Sơn. Triệu Đan Hà đối ngoại thống lĩnh đạo môn thiên hạ, đối nội chỉ mang tính tượng trưng quản lý giáo lý. Về phần tu luyện phương thuật, danh nghĩa do lão Thiên Sư Triệu Hy Di thống suất, thực tế lại giao cho mấy vị bối phận "Tĩnh" xử lý sự vụ cụ thể. Tông thân Triệu gia là Triệu Tĩnh Trầm phụ trách tiếp đón khách khứa, Bạch Dục được thiên tử ban thưởng tử bào cùng đạo hiệu thì phụ trách học thuyết luận biện, thường xuyên mở đàn giảng kinh thuyết đạo. Tề Tiên Hiệp, cũng là đạo nhân ngoại tộc như Bạch Liên tiên sinh, chỉ chuyên tâm luyện kiếm, thỉnh thoảng truyền thụ kiếm thuật cho các đạo sĩ từ bối phận "Tĩnh" trở xuống. Các nhánh của Thiên Sư phủ cùng chung một gốc, đều vinh hoa, tương trợ lẫn nhau, mới có được thời kỳ hoàng tử hiển quý, đại thịnh của Long Hổ Sơn hôm nay.
Phía tây chính điện Ngọc Hoàng của Thiên Sư phủ có một hành lang bia đá cổ kéo dài, trong đó có một tấm bia ngọc xanh lớn nổi bật giữa rừng bia, cao đến ba trượng, do tổ sư đời thứ tư của Long Hổ Sơn dời đến đây dựng lên, trên có khắc bốn chữ "Tử Tiêu phúc địa". Tương truyền, nó cùng với khối bia "Độc hưởng lục địa thanh phúc" ở Cổ Ngưu Đại Cương thuộc Huy Sơn tạo thành một cặp tử mẫu bia. Lúc này, một đạo nhân mặc đạo bào màu vàng chính thống tôn quý đang đứng trên đỉnh bia, nhìn ra xa về phía Đại Tuyết Bình của Huy Sơn, vẻ mặt đầy phẫn uất. Dưới chân bia là ba vị lão đạo đều đã có tuổi, trang phục mỗi người một vẻ. Người lớn tuổi nhất râu tóc như tuyết, chân đi dép cỏ tất trắng, trên người chỉ là một chiếc đạo bào lụa sa trắng ngà bình thường, không mấy nổi bật, nhưng dù sao cũng khoác một chiếc hạc xưởng phương sĩ thoát tục, ẩn hiện vài phần khí thái trường sinh của bậc đã chứng đắc đại đạo.
Lão đạo trẻ hơn một chút thì lại lôi thôi hơn nhiều, mặc một chiếc áo bào bông xanh dày, có thể thấy vết bẩn loang lổ, dường như sợ lạnh, chân đi đôi giày đế dày giữ ấm, lại thêm khăn bông quấn chân, khiến người ta tò mò lão đạo này làm sao có tư cách đứng trong nội trạch của Thiên Sư phủ.
Vị còn lại thì thật đáng kinh ngạc. Nội bào màu vàng chính thống không nói, còn khoác ngoài một chiếc áo khoác tím, hoa mỹ tôn quý đến cực điểm. Tông thất đích hệ của Thiên Sư phủ có thể mặc màu vàng, cha con Triệu Tĩnh Trầm và Triệu Ngưng Vận chính là như vậy. Vài vị chân nhân tôn quý hiếm hoi của Long Hổ Sơn có thể khoác màu tím, Bạch Dục thuộc phạm trù này. Mà đạo sĩ có thể mặc cả vàng lẫn tím trên người, không nghi ngờ gì nữa, duy chỉ có một người, chính là Chưởng giáo Đạo môn Triệu Đan Hà!
Bốn vị Đại Thiên Sư cùng họ với thiên tử, Triệu Hy Dực cả đời phần lớn thời gian đều bế quan cầu đột phá, Triệu Hi Đoàn tài khí hơn người nhưng tính tình lại phóng khoáng, lãnh tụ Đạo môn Triệu Đan Hà, và Triệu Đan Bình giỏi viết thanh từ hùng văn, cuối cùng cũng gặp mặt. Dị tượng ở Đại Tuyết Bình trên Chiêu Dao Sơn đều lọt vào mắt các vị Thiên Sư. Lý Thuần Cương hô vang "Kiếm Lai", chính là bị Triệu Đan Bình ngăn cản mới khiến Đào Mộc Kiếm của Thiên Sư phủ không tuốt vỏ bay đi. Sau đó cũng là Triệu Đan Bình lên tiếng yêu cầu lão Kiếm Thần trả kiếm. Nghe được lời hồi đáp, Triệu Đan Bình tức giận đến mức tóc muốn dựng cả mũ đạo quan lên. Triệu Hi Đoàn già mà không nên nết, cười không ngớt. Triệu Đan Hà cùng phụ thân Triệu Hy Dực nhìn nhau mỉm cười, khoan hãy bàn đến cảnh giới cao thấp, công phu dưỡng khí đã gần như vô địch thiên hạ.
