Thế tử điện hạ trước khi rời Long Hổ Sơn đã để lại mặc bảo cho đạo quán, tổng cộng ba tấm biển ngạch, một chính hai phụ. Gỗ là đào mộc già đốn trên núi, lão thiên sư Triệu Hi Đoàn nhìn thấy liền vui vẻ xoa tay, đứng ở cửa hồi lâu. Tấm biển chính là Đạo Khế Côn Luân, tấm phụ phía đông là Tiên Gia Phủ Đệ, tấm phụ phía tây là Nạp Giáp Chu Trình. Luận về lực đạo bút pháp, có lẽ không sánh bằng những văn hào danh sĩ kiệt xuất nhất các triều đại của Thiên Sư phủ trên Long Hổ Sơn, nhưng khí phách thì không hề kém nửa phần. Nói thật, Tiêu Dao Quan nhỏ bé vốn không xứng treo ba tấm biển này, chỉ là người lần đầu cầm bút đại hào viết thật sảng khoái, lão thiên sư nhìn thấy vừa mắt, liền chẳng bận tâm Thiên Sư phủ có ngấm ngầm dị nghị hay không. Triệu Hi Đoàn cười nịnh nói: “Lão tổ tông nói biển ngạch là bộ mặt của một gia tộc, chữ viết đẹp mà khí thế yếu, cũng chỉ là điểm xuyết mặt tiền, viết ra được ý cảnh truyền thần, mới tính là chỉ điểm giang sơn. Điện hạ, phần đại lễ này không chê vào đâu được, bần đạo chắc chắn tối nay sẽ đi Long Trì trộm một con giao nghê đưa đến Huy Sơn. Phải rồi, điện hạ, thật sự không ghé Thiên Sư phủ uống chén trà dùng trai phạn sao? Qua cửa mà không vào, truyền ra ngoài thật không hay, cũng không phải đạo đãi khách của Long Hổ Sơn.”
Từ Phượng Niên sắp đi Thanh Long Khê lên thuyền rời khỏi tổ đình Đạo giáo này, bên cạnh hắn là đệ đệ Hoàng Man Nhi đang cố sức nắm chặt ống tay áo. Hắn xoa đầu Từ Long Tượng, lắc đầu nói: “Không đi nữa, nghe nói đại thiên sư Triệu Đan Bình đã cố ý quay về Long Hổ Sơn, ta e rằng đến lúc đó một lời không hợp sẽ đánh nhau, để ngươi khó xử cả trong lẫn ngoài.”
Lão thiên sư cảm khái nói: “Điện hạ quả là người nhân hậu. Tổ sư gia đời thứ tư từng trồng một rừng hạt dẻ trên núi, bần đạo không ngờ điện hạ lại đi vội vàng như vậy, nếu không đã rang ít hạt dẻ mang theo nếm thử cho vui miệng.”
Từ Phượng Niên giũ giũ một túi hành lý quả sơn tra do Hoàng Man Nhi hái, cười nói: “Có chừng này là đủ rồi. Vả lại nghe nói rừng hạt dẻ này cũng chỉ vài mẫu đất, mỗi năm Thiên Sư phủ đều phải chia cho quyền thế hương khách cùng đạt quan hiển quý, Triệu gia các ngươi còn chẳng ăn được mấy quả, ta cũng không đến tranh giành làm gì.”
Lão thiên sư tự giễu nói: “Nghèo ở chợ không ai hỏi, giàu trong núi có họ hàng xa, đạo lý đều là thế cả. Long Hổ Sơn quanh năm người đến người đi, toàn là những kẻ muốn làm thân, nói hay thì là qua lại không có kẻ tầm thường, nói khó nghe thì là nịnh bợ lẫn nhau, bởi vậy bần đạo thà ở trong tiểu đạo quán này, mới có được chút thanh tịnh. Hậu bối trong Thiên Sư phủ ai nấy đều khoác đạo bào gấm vóc, những bộ đạo bào mới tinh đó nhìn đẹp thì đẹp thật, nhưng trong mắt bần đạo thật sự giống như từng tấm da người. Thôi, không nói chuyện này nữa, xúi quẩy. Điện hạ, đi thôi, bần đạo tiễn ngươi lên thuyền. Hoàng Man Nhi cứ yên tâm giao cho bần đạo, nhất định sẽ không để đồ nhi này bị người khác ức hiếp. Ngày nào Hoàng Man Nhi đánh thắng con súc sinh thông linh ở Trảm Ma Đài, bần đạo sẽ đích thân đưa hắn về Bắc Lương, nhưng có một lời phải nói rõ với điện hạ, Hoàng Man Nhi sinh ra đã ở Kim Cương cảnh, không còn là thiên phú dị bẩm thông thường có thể hình dung, cùng với tân chưởng giáo Võ Đang đều là tư chất Tiên Thiên Thiên Nhân. Vị chưởng giáo trẻ tuổi kia tiến vào Thiên Tượng cảnh không có gì đáng ngại, trên núi Võ Đang tiềm tâm tu đạo hai mươi mấy năm, rốt cuộc cũng là thuận theo đại thế thiên đạo mà làm. Hoàng Man Nhi lại khác, dễ bị trời ghen ghét, bởi vậy khi bần đạo đưa Hoàng Man Nhi xuống núi, chỉ dám bảo đảm tiểu tử này đạt đến Chỉ Huyền cảnh. Nhất phẩm tứ cảnh, trừ Lục Địa Thần Tiên, tu vi dường như tăng dần theo thứ tự, nhưng đó cũng chỉ là lẽ thường. Chỉ cần Hoàng Man Nhi đạt đến Chỉ Huyền cảnh, đủ để hiển lộ uy nghiêm của Chân Võ Đại Đế chuyển thế.”
