Quá trình đột phá của tu sĩ Dung Đạo, nói một cách đơn giản, là khắc Đạo văn lên Đạo cốt của bản thân. Mỗi khi khắc thành công một đạo, liền đột phá một tiểu cảnh giới.

Tương đối mà nói, việc khắc Đạo văn ở Dung Đạo nhất trọng là đơn giản nhất, bởi vì ở giai đoạn đó, Đạo cốt của tu sĩ không có bất kỳ dấu vết khắc nào, có thể tùy ý điêu khắc.

Nhưng từ Dung Đạo lưỡng trọng trở đi, việc khắc Đạo văn như vậy sẽ tiềm ẩn rủi ro nhất định. Nếu không đủ cẩn trọng, hoặc Đạo lực điều khiển không đủ hoàn hảo, chưa nói đến việc có thể khắc thành công hay không, thậm chí còn có thể gây phá hoại hoặc xung kích đến Đạo văn đã khắc thành công trước đó.

Một khi Đạo văn đã thành công bị phá hoại, căn cơ Dung Đạo của tu sĩ sẽ bị hủy hoại, tu vi cũng sẽ sụt giảm.

Đây mới chỉ là rủi ro cần đối mặt ở lưỡng trọng, tiếp theo còn có tam trọng, tứ trọng, ngũ trọng, lục trọng…