Trong điện Gia Đức có đặt Cần Miễn Phòng, khác biệt với Quốc Tử Giám, đây là nơi dành riêng cho con em tông thất của triều đình Ly Dương theo học. Bởi lẽ các hoàng tử dòng chính khi trưởng thành, ngoại trừ Đông Cung Thái Tử, đều phải phong vương và đến đất phong tựu phiên, nên Cần Miễn Phòng chủ yếu là nơi dùi mài kinh sử của con cái các Quận vương tại kinh thành. Một số ít hậu duệ công khanh nhờ tổ phụ có công phong hầu cũng được phép tiến vào nơi được mệnh danh là "Tiểu Ngự Thư Phòng" này, ai nấy đều xem đó là vinh dự tột bậc của gia tộc.
Cần Miễn Phòng đặt ra hai chức Thiếu Phó và Thiếu Bảo để tổng quản việc học, ngoài ra còn có hơn hai mươi vị thụ đọc sư phụ với địa vị siêu nhiên, chuyên trách giảng dạy Nho gia kinh điển, hoặc được hoàng đế đích thân chỉ định làm ân sư riêng cho từng hoàng tử, hoàng tôn. Không ai trong số họ không phải là văn hào đại nho đương thời của vương triều, thỉnh thoảng còn có những vị đại hoàng môn học vấn uyên thâm, đức cao vọng trọng vào giảng bài.
Đám long tử long tôn và huân quý tử đệ ấy bước vào Cần Miễn Phòng từ tuổi ấu thơ, mão nhập thân xuất, mỗi ngày năm canh giờ không đổi, ngày qua ngày, năm qua năm, cho đến trước khi dựng vợ gả chồng hay được phong tước, bất kể đông hè, việc học chưa từng ngơi nghỉ. Truyền thống này, từ thời Tiên đế đến đương kim thiên tử, suốt hai mươi năm qua chưa từng bị lay chuyển.
Hơn nữa, quy củ của Cần Miễn Phòng rườm rà và cực kỳ nghiêm khắc. Học trò vào đây, hạ không được cầm quạt, đông không được thêm than, bất kể thân phận cao thấp, hễ gặp thụ đọc sư phụ đều phải chắp tay hành lễ. Kẻ phạm lỗi nhẹ thì chịu trúc phạt, nặng thì bị giáng một cấp tước vị sẽ được phong sau này. Năm xưa, Tiên đế giành thiên hạ trên lưng ngựa đã đích thân đề biển ngạch "Tôn sư trọng đạo" để răn dạy hậu nhân. Đương kim thiên tử cũng viết đôi câu đối "Lập thân chí thành, cầu học minh lý" treo hai bên. Trừ hoàng tử Triệu Khải có lai lịch mờ mịt kia, tất cả con cái hoàng gia, bao gồm cả Thái tử Triệu Triện và Đại hoàng tử Triệu Võ, đều từng trải qua quãng thời gian dài đằng đẵng ở Cần Miễn Phòng.
Nếu nói hoàng môn lang tại kinh thành có địa vị siêu nhiên, là "long môn chi lý" có hy vọng phong hầu bái tướng sau này, thì các sư phụ giảng dạy ở Cần Miễn Phòng lại càng là những "thanh lưu trĩ trụ" xứng đáng, đã hóa thành "thừa long chi giao", có mỹ danh là "chuẩn đế sư". Còn về hai chức Thiếu Bảo, Thiếu Phó, từ trước đến nay đều theo lệ một người giữ thực quyền, một người giữ hư vị. Tống gia lưỡng phu tử xưng bá văn đàn ba mươi năm, vẫn khổ cầu mà không được chức vị này. Thiếu Phó tiền nhiệm Mã Nhung là ân sư của cả Tiên đế và đương kim thiên tử qua hai triều, ở ngoài kinh thành danh tiếng không hiển hách, nhưng bốn năm trước khi Mã Nhung bệnh mất, Hoàng đế bệ hạ cùng Hoàng hậu đã đích thân đến linh đường phủ Mã, mặc tang phục, thức trắng một đêm để thủ linh.
