Từ Phượng Niên không biết câu "phong tuyết dạ quy" mà người đứng trước bia nhắc đến là ám chỉ ai, nhưng nhờ trí nhớ siêu phàm, hắn chỉ liếc qua đã nhận ra thân phận đối phương. Đó chính là Ngô Cương, lão bộc già thích ăn gừng sống ở Thanh Lương sơn, kẻ từng tạm thời làm thợ đá. Lần đầu gặp mặt, lão đứng lẫn trong đám thợ thuyền, lưng còng tóc bạc, gương mặt tang thương, chẳng có chút gì nổi bật. Nếu khi ấy Từ Phượng Niên không bị cảnh giới đại điệt, có lẽ đã sớm nhìn ra chút manh mối. Từ Phượng Niên không lùi mà tiến, chậm rãi bước tới. Lúc này hắn mới phát hiện, lão nhân khi đã thẳng lưng, không còn cố tình khúm núm nữa thì phong thái lại trác tuyệt vô cùng, toát ra khí thế uy nghiêm của một vị nguyên lão chốn trung khu điện các.
Trong ấn tượng của Từ Phượng Niên, những nhân sĩ giang hồ thuần túy hay các cao thủ tiền bối đã có tuổi, ngoại trừ hai vị Hàn Sinh Tuyên và Tùy Tà Cốc dễ khiến người ta vừa nhìn đã sinh lòng kính sợ ra, thì những người như Lão Hoàng, lão già áo da cừu, hay lão chân nhân Triệu Hy Bột ở Long Hổ sơn, thoạt nhìn đều chẳng có chút liên hệ nào với bốn chữ "võ đạo tông sư" cao cao tại thượng. Điều này càng khiến Từ Phượng Niên khẳng định suy đoán trước đó. Lão nhân hóa danh Ngô Cương này, dù không phải là vị Thư Thánh Tề Luyện Hoa của Tây Sở vương triều - người được xưng tụng là "triện lệ thảo hành khải, giai thiên niên bảng nhãn" (cả năm thể chữ đều đứng thứ hai trong ngàn năm) - thì cũng phải có mối liên hệ mật thiết với ông ta. Làm người giấu tài không khó, nhưng dùng thư pháp để giấu tài thì chẳng dễ chút nào.
Tề Luyện Hoa xuất thân hào phiệt, được công nhận là thư đàn cự tử với thiên tư trác tuyệt, nhưng tại Đại Sở triều chỉ làm quan đến chức Hàn lâm biên tu, quanh năm chỉ làm những việc vặt vãnh như thay vị thiên tử họ Khương viết cáo mệnh văn chương hay bi văn tế văn, từng biên soạn nửa bộ sử sách tiền triều rồi bỏ dở giữa chừng. Vì vậy, đương thời người ta gọi ông là "Tề Bán Bộ" và "Thiêm Hoa Lang". Biệt danh sau ám chỉ Tề Luyện Hoa chỉ biết "cẩm thượng thiêm hoa" (thêu hoa trên gấm) chứ không thể "tuyết trung tống than" (đưa than sưởi ấm trong tuyết). Sau khi Tây Sở diệt vong, gia đạo của Quảng Lăng Tề thị cũng theo đó mà suy tàn, Tề Luyện Hoa bặt vô âm tín, càng làm người đời tin vào cái danh "Tề Thiêm Hoa" hữu danh vô thực kia.
Thời ấy, xoay quanh Xuân Thu Thập Tam Giáp còn có một công án gây xôn xao dư luận. Tề Luyện Hoa vốn là "Thư Giáp" được Tây Sở ra sức đề cử, đặc biệt sở trường về hành thư. Tác phẩm "Chiến Quốc thiếp" chỉ vỏn vẹn mười bốn chữ vừa ra đời đã được xưng tụng là "thiên hạ đệ nhị hành thư". Trong khi đó, Nạp Lan Hữu Từ - người sau này được triều đình Ly Dương khâm định là Xuân Thu Thư Họa Song Giáp - lại có "Thăng Quan thiếp" được coi là hành thư đệ nhất đương thời để cạnh tranh cao thấp. Chỉ có điều, người trong thiên hạ không mấy ai phục cách nói này, họ không công nhận danh hiệu Song Giáp của Nạp Lan Hữu Từ, mà chỉ thừa nhận thư pháp của Tề Luyện Hoa có trình độ đuổi sát thánh hiền cổ đại. Thế nhưng, bàn về ngôi vị Xuân Thu Thư Giáp, thì vẫn không ai khác ngoài Hoàng Long Sĩ, người sở hữu nét thảo thư "nhất kỵ tuyệt trần, vô nhân tranh phong".
Sau này, Ly Dương lại vội vàng đưa Tống gia lão phu tử lên làm Văn Giáp, kết quả cũng bị người đời dè bỉu. Lão phu tử họ Tống kia cứ an phận làm một văn đàn khôi thủ, làm tẩu cẩu cho Triệu gia Ly Dương thì thôi đi, đằng này đã có Tế tửu Tề Dương Long của Thượng Âm học cung như châu ngọc đi trước, hắn làm sao xứng đáng với danh hiệu Xuân Thu "Văn Giáp", thứ mà từ xưa đã được coi là "văn vô đệ nhất"? Triều đình Ly Dương không cam lòng, nghĩ rằng đã "văn vô đệ nhất" thì vẫn còn "võ vô đệ nhị", bèn muốn đẩy Vương Tiên Chi của Võ Đế thành lên làm Võ Giáp. Nào ngờ lại bị Vương lão quái - kẻ luôn tự xưng "thiên hạ đệ nhị" - thẳng thừng từ chối. Vì vậy, danh sách Xuân Thu Thập Tam Giáp xuất hiện vô số phiên bản khiến người ta hoa cả mắt, trong đó có cả danh hiệu "Số Giáp" dành cho một vị đạo nhân họ Triệu ở Long Hổ sơn. Tuy nhiên, phiên bản được lưu truyền rộng rãi và có sức thuyết phục nhất vẫn là phiên bản đầu tiên. Mặc dù rất nhiều người đã lỡ hẹn với Xuân Thu Thập Tam Giáp, nhưng bất luận thế nào, chỉ cần được người đời nhắc tên đề cử, thì hiển nhiên đều là bậc nhân trung long phượng.
